连皇帝都不能看的秘密记录 ——佛、道和史学 (第4/5页)

林欣浩提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。

正因为有了良好的史学传统，中国人才能在王莽那样的“试错”中不断吸取教训，让政治制度不断完善，避免重复犯错，最终形成了一套极为稳定的统治模式。

我们普通人也可以从古人的历史著作中获益。因为历史不仅是对政治制度的试错，也是对人生的试错。人性亘古不变，历史中发生的那些事件在今天相同的条件下仍旧可以发生，所以我们可以从繁多的历史事件中观察人性，洞悉人们在各种特殊环境下的反应。很多人生教训我们不需要亲自尝试，可以直接从历史事件中学到，因此我们可以比那些不读历史的人用更低的成本快速成熟。

中国记录历史的传统从《左传》开始，到司马迁的《史记》正式定型。司马迁为中国史学定下了很多良好的规范，不少规范被执行了上千年。

规范之一，是由司马迁开创的“纪传体”的写史方法。中国的史书主要有两种形式：“编年体”和“纪传体”。“编年体”就是按照时间顺序，一年一年、一月一月地记录历史事件，《左传》和《资治通鉴》都属于这种形式。

“纪传体”主要以人为单位，把一个人的一生写成一篇文章。如《史记·秦始皇本纪》就是讲秦始皇一辈子的事，《史记·高祖本纪》就是讲刘邦一辈子的事。我们俗称的“正史”《二十四史》，采用的都是纪传体。

编年体和纪传体各有优缺点。刚入门读历史的时候，最好读纪传体。纪传体都是有头有尾的一篇篇故事，前因后果写得很清楚，看纪传体就和看小说一样，可以让我们快速建立对某个历史人物的印象，总结他的得失。

等到详细研究历史的时候，就需要编年体了。借助编年体，才能知道某件大事发生时，当时的历史背景是什么样的。编年体把所有历史人物都打通到同一条时间线里，便于抓住历史的大脉络。反之，如果初学者上来就读编年体的话，会感到极为枯燥，因为好几件事情都混合在同一个月份里，又没头又没尾的，常常会看得莫名其妙。