第146章 (番外)刘寄奴最被称道的地方1 (第2/5页)
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这个国家就是我们的先辈披荆斩棘一步一个脚印打下来的。
你要是做的不好,我可是“老秦人”、“老周人”、“老卫人”......
西周时期,国人暴动也证实了当时国人的权力。
只是后来东周以后,奴隶制逐渐消亡,分封制和周天下也逐渐名存实亡,周王室的尊严和体面都不保了,社会也向封建制逐渐转换,国人野人制度也这样慢慢消亡了。
“后世百姓皆可称为国人,故尔为人民?”
李世民倒是好奇,如果所有百姓都拥有了国人的权力,那后世的统治者又该如何治理国家呢?
毕竟,自封建制以来,很多统治者都是在实行愚民政策的。
况且,圣贤都曾说过:“民可使由之不可使知之。”
【前面我们已经说过了,晋朝皇室禅位给的刘裕,这才建立的刘宋政权。
南北朝之前的禅让,皆能厚待前朝禅让之君。而自南北朝起,王朝之间的禅让便陡然血腥,不但禅让之君的性命罕能保全,前朝宗室也多被残害。
而这一切的始作俑者便是南朝宋武帝刘裕,那为何刘裕要首开恶例,弑杀禅让之君、并将晋宗室屠戮殆尽呢?】
“天可诛之!”
大皇帝司马炎被吓得一个趔趄,面色震怖,颤颤巍巍道:
“焉有此等恶贼!杀我宗室,屠我子孙,还存天理乎?”