第146章 (番外)刘寄奴最被称道的地方1 (第3/5页)
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此时,大魏甘露四年的洛阳长秋宫里,曹髦简直是要笑出猪哼哼来了。
“司马昭,你之下场就在眼前啊!真是大快人心!”
【其一,晋司马氏虽已沦为傀儡,但仍受到士族们的拥护,其政治号召力不容低估。在晋室南渡之后,有两次权臣篡国不成,皆与此密切相关。
一次是东晋初年的王敦之乱,王敦为丞相王导的堂兄,其与王导共同辅佐晋元帝司马睿建立东晋,而长期担任大将军一职。东晋初期的实权,完全掌控在琅琊王氏的手中,时有“王与马共天下”之说。
其后,王敦以清君侧为名,率军攻入建康,得以专擅朝政。
但王敦却图谋篡位不成,皆是遭到其他北方流亡士族的反对,最终王敦身死军败。
另一次是桓温篡国未果,桓温可以称得上是东晋的“曹操”,战功赫赫,灭成汉而收复蜀地,并多次北伐,进入关中并收复旧都洛阳。
桓温独揽朝政十余年,操纵废立,但图谋帝位不成,也是受制于朝中王谢等势力。
桓温死后约三十年,桓温之子桓玄起兵於荆州,并率兵进入了建康,逼晋安帝禅位给自己,并改国号为楚,史称桓楚。
但桓楚政权,最终却被刘裕所灭。这个我们在前面说过的。
刘裕弑杀晋朝禅让之君,并屠戮晋宗室,应是受了王敦、桓温的失败启发。
就是说,东晋的宗室已经远远不如西晋那般,可以建立霸府,号召天下,无论是皇帝还是宗室都受制于世族的摆布,司马睿之后的皇帝更是直接摆烂,大概意思就是,国家大权皇室都给你们,君与士彻底共天下,但是你们得保证我大晋朝的社稷,保证我司马一族的皇位。
可以说陈群开创,曹丕实行的九品中正制带来的门阀政治,到了晋朝彻底到达了顶峰。
而刘裕身为寒门出身,是不信任世族的,但为了避免世族反水,因此而屠灭司马一族也是情有可原。】