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马融以海内名儒的身份给袁树背书，这对袁树的帮助极大。
他认为袁树对《孟子》的解读很有开创性，并且很有深意，发现了很多过去人们没有注意到的孟子的意见点，他看了之后都觉得获益颇多。
有了马融的首肯和背书，这本《孟子解诂》很快就成为了茂陵县的热门书籍。
袁树公布之前，还专门集合了十三太保和卢植一起将《孟子解诂》誊抄了三遍，将三份原文分别张贴在马氏大宅的三个地方，供学子们研读、抄录。
很快，《孟子解诂》就在茂陵县城内的士人群体中传播开来，人人都在热烈的讨论着袁树对《孟子》的解读。
且不说袁树这本书得到了马融的称赞和背书，就算没有，以袁树十二岁的年纪，居然可以就一本古书写出解诂之类的专业性文章，就足以让人震撼。
《孟子》虽然不是儒家经典，但是在汉代士人眼中，也是有一定地位的类似于“传”的书籍，想要为其注解、著成书籍，显然是需要深厚功底的。
袁树的功底深厚与否，无需多言。
那是实打实“辩经不败袁神童”的名号打出来的，四百多次辩经无一落败，其深厚的功底和敏锐的思维早就为大众所知。
所以袁树写出这样一本书，并没有太过于让人们感到震惊不可理解。
只不过这样富有专业性质的文章、类似于现代极具研究价值的学术论文，居然是一个十二岁的童子完成的，这话说出去，对于不知道的人来说，肯定是一脸懵逼，觉得难以置信。
偏偏这样的事情还就发生了。
袁树不仅大大方方公开了自己的全部解诂内容，还大大方方的把这些文章誊抄三遍公布在不同的地方，号召大家一起去阅读，有什么觉得不对劲的地方，可以去找他询问。
或者咱们当场来一场辩经运动也不是不可以。
反正袁树沉寂了好几个月没有和人辩经，蓄了几个月的坏水都快把自己的肚子撑爆了，很是不爽。
偏偏身体没有发育好，无法通过和秀秀密切交流的形式去发泄这股坏水，所以只能通过和人辩经、激情互动的形式来发泄。
