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“可是您讲道时谈到新城市。”
“应该毁灭。人得不到别的。”
他笑了：
他摇摇头：
“我讲道时谈到新城市，因为它是不存在的。”
“不，”我说，“应该建设。”
“您真的不希望新城市建起来吗？”
“应该毁灭。”
“假若新城市建起来，假若人人幸福，他们在世界上还有什么可做的呢？”——他看到了我的内心深处，眼里也流露出焦虑的神情——“世界压在我们肩上太重了。只有一种救世之道，这就是把建成的毁掉。”
他温和的目光注视着我：
“多么奇怪的救世之道！”我说。
“您讲道时为什么说应该毁灭？”我说，“请说说您的理由。”
他狡黠地笑笑：
全场疯狂地跟着他高呼：“应该毁灭！应该毁灭！”他们的喊声那么激昂，使我心中产生焦虑。我走出会场，抓住先知的胳膊：
“他们要让我们变成石头，我们不让自己变成石头！”突然，他先知的声音在黑夜中洪亮地响了起来：“我们要毁灭，我们要破坏，我们要活下去！”
“脱下富人手上的戒指，取下富人颈上的金项链，这是不够的。应该毁灭存在的一切。”
不久以后，再洗礼派蔓延到德国各个城市，火烧教堂、市民房屋、修道院、书籍、家具、坟墓，焚烧庄稼，强奸妇女，进行血腥的狂欢；对企图抵抗他们疯狂的人格杀勿论。我听说先知以诺当上了明斯特的主人，在他的统治下发生可怖的纵酒胡闹，这类消息不时传入我的耳中。当主教终于夺回城市后，他把先知关在一只铁笼子里，挂在大教堂的一座塔楼上。我不愿再去思索这种荒谬的命运。但是，我惴惴不安地想道：“人可以征服饥荒，人可以征服瘟疫，人可以征服自己吗？”
我有几个星期没去店铺后间了。有一天晚上，我又去了，发觉演说者的语言变了。他比前几次骂得更凶，布道结束时，激昂地喊道：
我知道路德派看到再洗礼派犯下的暴行，也会感到骇怕；我愿意对这种感情寻根究底一番；我要求跟两位奥古斯丁派僧侣谈谈，布鲁塞尔宗教法庭刚判处他们火刑。
查理率领大军离开时，我到尼德兰去问教廷大使亚历昂德尔。信徒最多的宗派是再洗礼派<a id="jzyy_1_59" href="#jz_1_59"><sup>(34)</sup></a>，叫这个名字的缘由是他们接受一种新的洗礼。我得知后要求接近他们。我听说，把我介绍给他们不难，他们并不藏头露尾的，好像还在找寻殉教的机会。我果然成功地参加了他们好几次会议。挤在一家点了两盏油灯的店铺后间，一些工艺匠、伙计、小商人睁着两只发光的眼睛，倾听受到神灵启示的演说者向他们讲解《圣经》的要义。最常见的是一个矮小个儿的人，长了两只温柔的蓝眼睛，自称是先知以诺的化身。他的讲道一般没有什么意义。他宣称一个新耶路撒冷即将出现，在那里事事讲公正，人人是兄弟；可是他谈到这些梦想时声调激昂。听众中有许多妇女，还有年轻人，听得热情高涨，呼吸变得急促，不一会儿叫了起来，跪在地上，相互抱着号啕大哭，有时甚至撕碎自己的衣服，用指甲划破自己的脸；有的女人扑倒地上，两臂十字形张开，几个男人在她们身上踩。过后，他们平平静静地回家去，显出一副与世无争的神情。火焰法庭<a id="jzyy_1_60" href="#jz_1_60"><sup>(35)</sup></a>庭长不时把一小批人送上火刑架，他对我说他也对他们的温良恭顺感到吃惊。女人唱着歌上刑场。我多次试图跟先知说话，但是他笑而不答。
“你们为什么拒绝在这张纸上签字？”我对他们说，一边向他们出示撤消令。
“我去跟他们来往，”我说，“我要弄个明白。”
他们笑笑，没有回答。这两个是中年人，相貌粗俗。
“我跟异端分子没有来往，”他说，谨慎地笑笑。
“我知道，”我说，“你们不怕死，你们急于要升入天堂，你们只想到拯救自己的灵魂，这种自私行为你们以为天主会赞成吗？”
“您说得对，”我说，“应该了解什么是问题的症结，”我盯住他看，“您了解吗？”
他们望我一眼，有点吃惊；审判官一般不会说这样的话。
他带着揶揄的神气瞧着我。我希望他这样的人能与我合作。但是，自从把路德定罪后，他跟我说话总是有所保留。
“再洗礼派在明斯特和德国各地犯下的暴行，你们听说了吧？”我说。
“什么叫做自己真正的利益？”我把这些想法谈出来时，巴尔蒂斯对我这样说。
“听说了。”
我理解查理恼火的原因。我们依靠路德派反对教皇，依靠天主教徒反对路德派联盟，这是一种搞平衡的游戏，不会给我们带来出路。我们消除不了宗教冲突的因素，梦寐以求的政治统一就不可能实现。我深信我们可以做到统一，问题是要找到正确的方法。镇压只会激起异端分子顽强反抗；传教士对他们说的又是一种狂热的欺骗性的语言。但是，让他们听到理智的声音，关心自己真正的利益，就不可能了吗？
“那好！你们要对这些暴行负责，就像你们要对十年前的大叛乱负责一样！”
“我将竭尽全力驱逐魔鬼，”我说。
“您知道，您所说的是不正确的，”其中一个僧侣说，“路德早已否认这些下贱的人<a id="jzyy_1_61" href="#jz_1_61"><sup>(36)</sup></a>。”
他对虐待印第安人那么优柔寡断，如今在尼德兰、西班牙全境，却鼓励人们效忠教廷；与魔鬼斗争，这是他基督徒的义务。
“他觉得自己有罪才那么竭力否认他们。您想一想，”我说，“你们声称有权在自己内心追求真理，并高声宣扬这个真理，谁还会阻止疯子、狂热分子去大喊大叫他们自己的真理？现在你们看，产生了多少宗派，造成了多大危害。”
“他们心里钻进了魔鬼。”
“他们宣讲的是谬误，”僧侣说。
他皱了皱眉头：
“如果你们不承认任何权威，怎么来证明这是谬误呢？”
“我愿意去理解他们，”我说，“我现在不理解。”
我急切地又加上一句：
“我们传教士说的话，他们不爱听，”查理说。
“教廷有时也可能没有尽到自己的责任，我还承认它有时也传播谬误，我不禁止你们在心灵深处谴责它。但是为什么要大声嚷嚷地攻击它呢？”
“我在想，我们烧死异端分子，真能把异端邪说根除吗？”我说。
他们听着我说话，脸朝地上，两臂伸在长袍的衣袖里；我自信理由十足，满以为要把他们说服了。
是时候了。已经十年啦！十年骄奢淫逸，十年钩心斗角，十年无益的战争，十年杀戮。除了在新大陆，我们仍然一事无成。曾有一年，我们又看到了一些希望：弗朗索瓦一世放弃对意大利、奥地利、佛兰德的权益；德国人聚集在斐迪南身后，把土耳其人挡在维也纳前。伊莎贝拉给查理生了一个肥壮的儿子，西班牙王位和帝国的继承有了保证。皮萨罗准备去征服一个新帝国，比科尔特斯的帝国还要富裕。一五三〇年二月底，查理在布洛涅大教堂正式由教皇加冕称帝。但是好景不长，意大利、尼德兰出现了骚乱；路德派亲王结成联盟，弗朗索瓦一世与他们相互勾结。苏里曼一世<a id="jzyy_1_58" href="#jz_1_58"><sup>(33)</sup></a>再度使基督徒感到不安，查理把天主教亲王团结在周围，准备向他发动进攻。
“人应该团结一致，”我说，“他们需要对严酷的大自然、贫困、不公道、战争展开斗争；他们不应该把自己的力量虚掷在无益的纷争中。你们不要在他们中间搞分裂。为了你们兄弟的好，你们不能放弃一下自己的意见吗？”
“把他们统统消灭，”查理说，强壮的手撑在桌上，“是时候了。早是时候了。”
他们抬起头，一直没有开口的那个僧侣对我说：
“路德影响愈小，新宗派号召力愈大，他们更加狂热，”我说。
“唯一可做的好事，是按照自己的良心行动。”
“只要路德还有一个信徒，德国就别想统一，”查理没好声气地说。
第二天，布鲁塞尔广场中心响起劈劈啪啪的燃烧声，刺鼻的焦肉味直冲云霄；火刑架旁边，俯首沉思的人群默默地为烈士祈祷。我倚在一扇窗前，瞧着浓烟缭绕而上。“没有理性的人！”火焰把他们活活吞噬了，这是他们自己选择的；像一个没有理性的安托纳选择了死亡一样；像一个没有理性的贝娅特丽丝拒绝活下去一样；先知以诺在塔顶上是饿死的。我望着火堆问自己，他们是不是真的没有理性，还是在会死的人心中隐藏着一种我没法窥透的秘密。火焰熄灭了，广场中心只留下一堆不成形的灰烬。我多么想问一问这堆灰烬，可是灰烬给风吹散了。
我走进大教堂，对石板地望了一眼，地下躺着卡莫纳的历代亲王；穹顶下，曾响起过主教喃喃的声音：“让他们安息吧。”他们正在安息。而我，我是死的，但我却还在这里，为我的不在作证。我想：“永远不会有安息的时刻。”
这时，查理战胜了苏里曼。他把对抗异教徒的战争带到了非洲，把海盗红胡子<a id="jzyy_1_62" href="#jz_1_62"><sup>(37)</sup></a>逐出突尼斯，把承认西班牙宗主地位的穆莱·哈桑捧上了王位。查理动身到罗马去过复活节。在圣彼得大教堂，他坐在教皇旁边的御座上；他们一起做宗教仪式，一起从大教堂出来。帝国几世纪来第一次，获得了与罗马教廷平起平坐的权力。但是就在全世界面前赢得这个胜利的时刻，我们听说弗朗索瓦一世突然要为他的次子提出米兰公爵的继承权，他刚派了一支军队开赴都灵。
纺织机声不绝于耳，锅匠敲打着铜锅，小孩在陡坡上玩。什么都没有变化。卡莫纳满满的，没有人需要我。没有人需要过我。
“不，”查理说，“我不要再打仗了。打不完的战争。战争劳民伤财，有什么用呢？”
我爬上山岗。我想：“他在城墙后面等我。”我越过城墙。我认出了宫殿、店铺、酒馆、教堂、漏斗式烟囱、玫瑰色街道、长在墙旁的翠雀花。一切都在原来的地方，而过去则再也找不到了。好一会儿，我一动不动呆立在大广场上，我坐到大教堂台阶上，我漫步在坟地里。什么都没有发生。
他一向善于克制感情，也不由满房间地走来走去，神经质地拉扯胡子。
四周景色我愈来愈眼熟了：我认出了土地的颜色、空气的香味、百鸟的歌声；我策马前进。离这几里路，从前有一个人他热爱自己的城市，他对着开花的巴旦杏树微笑，他捏紧拳头，感到身上热血沸腾；我急于要找到这个人，与他融为一体。我咽喉紧压，穿过种上橄榄树、巴旦杏树的原野。卡莫纳进入了我的视野，屹立在山地上，四边矗立着八座金黄色塔楼，还是原来的模样。我对着它谛视良久；我已勒住马，等着，等着，什么都没有出现。我看到的只是一片熟悉的景色，仿佛前一天才离开似的。只一眼，卡莫纳进入了我的现在。此刻它在那里，平淡无奇，冷漠无情，过去的事一去不复返了。
“我打算这么办，”他说，“我约弗朗索瓦一世决斗，一个对一个，以我的米兰来赌他的勃艮第，败的人由赢的人率领去跟异教徒开战。”
意大利全境硝烟弥漫，杀声震天。我自己也曾鏖战在这些山谷和平原，我们焚烧庄稼地，毁坏葡萄园，但是只要过上一个季节，我们沿途留下的痕迹便抹去了。法国人不一样，他们和帝国的士兵恣意蹂躏这块异国的土地，对当地居民毫不留情；小村子烧了，粮食毁了，牲畜遭杀，堤岸决口，田野水茫茫一片。我不止一次窥见大路旁一群群孩子在找寻野草树根。世界扩大了，人口增多了，城市也更宽阔，他们把森林与沼泽改造成良田，他们发明新工具；但是，他们的斗争也日益残酷，历次屠杀中牺牲者成千上万；他们学会了一边建设，一边毁灭。可以说，一个脾气执拗的造物主，一心要在生命与死亡、繁荣与贫困之间保持一种不变的、荒谬的平衡。
我说：
几天来，我心灰意懒地在城里走动。突然，有一天早晨，正当我在台伯河边停下来，仰望圣昂日城堡雄伟的侧影，在这个无生命的景致另一边，在我这颗空虚的心灵另一边，有样东西苏醒了；它在我的身外活着，也在我的灵魂最深处活着：紫杉的浓香、蓝天下的一堵白墙、我的过去。我闭上眼睛，看到了卡莫纳的花园。在这些花园里，有一个人内心激荡着欲望、愤怒、欢乐；我曾经是这个人，他就是我。那边，天涯的尽头，我怀着一颗跳动的心存在着。当天，我向奥朗日亲王告个假，离开罗马，策马奔驰在大路上。
“弗朗索瓦一世不会接受这个挑战。”
我的眼睛是干的，我没有唱歌。“罗马，”我对自己说，“这是罗马。”但是，这句话再也引不起我丝毫的感受。从前，罗马这座城市比卡莫纳更美丽、更强大。如果有人跟我说“有一天你会成为罗马的主人，你的士兵会把教皇赶走，把他的大主教吊死”，我会高声欢呼；后来，我崇敬罗马，把它看做意大利最高贵的城市，如果有人跟我说：“西班牙兵、德国兵屠杀了罗马居民，洗劫了罗马教堂”，我会热泪盈眶。但是今天，罗马与我漠不相关，罗马的毁灭对我既不是一场胜利，也不是一场失败，只是一件毫无意义的事。“又怎么样呢？”我以往这句话说得太多了。要是乡镇夷为平地，苦刑、屠杀不重要，那么新盖的房屋、丰收的作物、婴儿的微笑又有什么可稀罕的呢？我还能希望什么别的吗？我已不知道什么叫痛苦，什么叫欢乐：我是一个死人。掘墓人在清理道路和广场，人们在擦干血迹、扫除废墟，女人胆怯地走出屋子，到井边去汲水。罗马会重生的。而我，我可是死了。
我现在明白，我们永远不会完，我们的双手永远闲不下来。摆脱了法国人，就要向土耳其人进攻；征服了土耳其人，又转过身来对付法国人；西班牙的叛乱平定不久，德国又发生另一次叛乱；我们刚把路德派亲王的力量削弱，便要去压服盛气凌人的天主教徒。我们在无益的战斗中消耗力量，甚至不清楚争取的目标是什么。德国的统一，新世界的征服，我们永远没有余暇去思考这些鸿图大业。查理只得南下往普罗旺斯，我们向马赛进军，但是攻不进去。我们不得不撤至热那亚，登船前赴西班牙，订立尼斯和约，放弃萨瓦和三分之二的皮埃蒙特。
尸体在阳台上晃动，人肉在广场上腐烂，成群的蓝苍蝇在其四周嗡嗡叫；浮尸顺着腥膻的台伯河水漂流；人行道上是一摊摊鲜血，水沟的垃圾堆中有血迹斑斑的破布。野狗贪婪地吞食灰红色的怪东西。空气中弥漫着死亡的气息。女人在屋里哭泣，士兵在路上唱歌。
查理在西班牙跟伊莎贝拉共同度过冬天。王后的健康令人极为不安。五月一日，早产后病情急转直下，一场高热在几小时内夺去了她的生命。有几个星期，皇帝独自幽居在托莱多近郊的一座修道院。当他隐匿归来，老了十岁，背弯了下来，脸色灰白，两眼无神。
五月初，一万四千多名土匪来到罗马城下，大声喊叫要求献出贡金。波旁为了不致被他们割断咽喉，只得同意率领他们攻城。他刚随同人潮涌上去，就在我身边给杀死了。两次被教皇军队打退后，这些西班牙雇佣兵、路德派德国雇佣兵、土匪冲进了城里。八天来，他们屠杀了教士、世俗教徒、富人、穷人、大主教和厨工。教皇逃跑了，是被他的瑞士卫兵救出的，卫兵自己全部遭到杀害。教皇向继波旁任职的奥朗日亲王投降。
“我以为您不会再出修道院了，”我说。
我们在他们鬼叫狼嗥声中一声不响，骑着马淋在滂沱大雨下。这些人是我召集的，他们的金钱和粮食是我给的，而他们挟持我走向最荒谬的灾难。
“我是不愿出来。”
“这就是统治吗？”
查理坐在椅子上不动，两眼盯着窗外明亮耀眼的蓝天。
我带来十万杜卡托<a id="jzyy_1_57" href="#jz_1_57"><sup>(32)</sup></a>，一下子分完了。但是这些大兵拿了金币还冷嘲热讽，他们要的是两倍那么多。为了恢复平静，明德尔海姆亲王向他们喊叫：“我们可以在罗马找到金币。”立刻，路德派、德国雇佣兵、德国人、西班牙人都朝罗马大道狂奔，发誓要用教廷的国库来解决他们的缺衣少食。我们企图阻住他们，可是没用。一位前来宣布教皇已向查理讲和的信使，只有逃跑才保全了生命。半路上有几群意大利亡命徒觉察这是个抢劫的机会，加入了我们的队伍。这群乱兵无法制止，反而裹胁我们一起去：我们做了自己部队的俘虏。
“这事您不能做主吗？”我说。
当我到达兵营时，叛军正走向将军的营帐；士兵高喊：“不发饷银，血战到底！”他们举着明亮的火把往装弹药的枪支上凑，他们的短裤褴褛不堪，脸上横着一条条大刀疤；他们看来更像一群土匪，而不是士兵。
他望了我一眼：
二月初，我们向意大利南下，带了德国雇佣兵、巴伐利亚人、士瓦本人、蒂罗尔人组成的增援军，总共八千人，都是路德派教徒，为首的是明德尔海姆亲王。我们首先跟波旁会合，他们在阿尔诺山谷等我们。大雨倾盆，日以继夜，没有一条道路不是泥泞难行、坑坑洼洼的。
“是您有一天跟我说的：您的健康、您的幸福算不了什么。”
“没有，”我说，“不会有其他选择。”
“啊！”我说，“这些话您还记得？”
“我们没有其他选择，”斐迪南反复说。
“现在是记起这些话的时候了。”
我一声不出。只有一个办法……别的能做什么呢？……机器安装了，齿轮啮合了，不可更改地空转起来。查理梦想复兴神圣罗马帝国，发誓要保卫教廷，不惜他的疆土、他的鲜血、他的生命；现在我们要依靠我们的敌人去跟教皇作战，而我们曾以教皇的名义在西班牙、尼德兰到处竖立火刑架。
他手抹前额，这是一个新的动作，一个老年人的动作。
“别的能做什么呢？”他说。
“我应该把一个完整的帝国交给腓力，”他说。
“我们去依靠一个路德派亲王？”
我低首无言，卡斯蒂利亚夏日的炎热和沉默笼罩在我们身上。我那时怎么会鲁莽地向他指出他的职责所在？我那一天听着格拉纳达的喷泉怎么竟会自负地说“我给了这个人生命和幸福”？今天我应该这样说：“他这双无神的眼睛、这张痛苦的嘴、这颗颤抖的心是我给的，他的不幸是我造成的。”他的灵魂透出阵阵凉气。就像我触到了尸体的手一样，我明明白白地感觉到这颗冰冷的灵魂。
我吓了一跳：
几星期来，我们陷在一种麻木不仁的精神状态。查理的妹妹玛丽一声呼唤，把我们惊醒了。玛丽以哥哥的名义统治着尼德兰。根特发生了暴乱。很久以来，安特卫普的繁荣使那座古老的城市大为不安，因为商人看到大部分订单撤销，无活可做的工人在贫困中生活。当摄政女王企图向所有城市征收国家税，根特拒绝缴付。叛乱者撕毁了一五一五年为根特人订立的城市宪法；他们骄傲地把一小块羊皮纸缝在外衣上，作为联络信号；他们杀死了一名官吏，开始抢劫城市。法国国王同意我们借道，二月十四日，查理五世偕同玛丽进入根特，随行的有教皇特使、德国与西班牙大使、亲王和贵族；后随的还有帝国骑兵、两万名德国雇佣兵、扈从队伍；这一长串箱笼车辆，走了五个钟点。查理驻跸在他四十年前出生的城堡里，他的部队分遣到城内各区，全城立刻一片恐怖。三天后，叛乱的领袖不得不放弃战斗。三月三日开始审判。梅赫伦大法官向各位君主奏述城市的罪行。一个根特代表团前来恳请女王宽恕，但是她听申诉时满脸怒容，她要毫不留情地镇压。
“明德尔海姆亲王向我们提过派援兵来。”
“您不是惩罚得厌倦了吗？”我对查理说。
他犹豫片刻，然后跟我说，眼睛没朝我看：
他惊奇地瞧了我一眼。
“人呢？”我说，“我们到哪儿去弄人？”
“我的意见又怎么样呢？”
我知道他会这样回答的。我也知道这么一个权宜之计后患无穷；奥格斯堡的银行家要求抵押，慢慢地，奥地利银矿，阿拉贡和安达卢西亚最肥沃的土地，我们所有收益的源泉都将落入他们手中；美洲黄金还没进入我们港口，已属于他们的了；这样，国库依然是空的，又得重新举债。
他表面上又显得从容安详，能吃，能喝，仪表细致周到，举止上叫人看不出内心的空虚。
“我想问富格尔去借！”
“您真的认为这些人是罪犯吗？”
他说：
他眉毛竖得高高的：
钱是不可少的。波旁公爵在意大利率领的帝国军队要粮食、要欠发的饷银，他们公开叛乱。
“美洲印第安人是罪犯吗？这是您教我的，要统治不可能不做坏事。”
“您打算到哪儿去弄钱？”我对斐迪南说。
“指非做不可的坏事。”
刚抵达奥格斯堡，我获悉弗朗索瓦一世早把誓言抛在脑后，跟教皇克莱芒七世，跟威尼斯、米兰、佛罗伦萨结成联盟，准备再跟皇帝打仗。他也联合了土耳其人；土耳其人不久前把匈牙利国王路易率领的两万大军打得大败，对基督教国家形成严重的威胁。我只得搁下计划，去应付眼前千百桩急事。
“给我举个例子，”他说。
“我们永远没个完！”我愤怒地说，“我们两只手永远闲不下来！”
我打量他，然后说：
几星期后，我又重新穿越德国。我这时好像正在接近目标：农民暴动使亲王们心惊胆战，这样就有可能解决路德派问题，把所有国家组成一个联邦。我就可以去开拓新大陆，那里的繁荣会使旧大陆获益匪浅。我观看四周曾受战火蹂躏的乡野。荒芜的乡镇上已盖起了新屋，男人在开垦田地，女人在门前摇晃怀抱的婴儿。我望着兵燹之灾的遗迹无动于衷。“这又怎么样呢？”我想。死的死去，活的活着，世界照样满满的。空中照耀的还是同一个太阳。无人需要惋惜，无物值得遗憾。
“我钦佩您。”
查理笑了一笑。他不理解我迫切的心情。过一会儿，他要仔细打扮后去参加晚会，他要吃美味的鹅肝酱，一边听音乐，一边向伊莎贝拉微笑。我不能再等了，因为我已等得太久了，应该让这一天早点到来，让我可以环顾四周说，我还是有所作为的，这就是我创立的事业。那时，我的目光落在那些都出于我的愿望才在大地出现的城市，落在那些到处体现了我的梦想的平原；我就能像查理一样面露笑容，仰身倒在一张靠椅上；我就会感觉到我的生命在我胸中平静地跳动，不用再为未来奔波；在我周围，时间像一池宁静的湖水，我浮在水面上，像神在云端上，悠闲自得。
他转过头去：
“因为他是神，”我说。
“我没有权力损害留给腓力的遗产。”
“就是神在第七天也休息的，”查理说。
第二天，处决开始了。十六个首要分子斩首，而这时西班牙雇佣兵正抢劫市民的房屋，强奸他们的妻女。皇帝把一个区连同区内的教堂夷为平地，在废墟上建立了一个要塞。根特的公共财产没收；不许他们保留武器、枪炮、辎重和一个命名为罗兰的大钟；城市的特权一律取消，居民还要当众请罪。
“您已经决定召集一次新的帝国会议，何必再等呢？”
“为什么？”我喃喃地说，“这是为什么？”
“您在这里住厌了？”
玛丽坐在哥哥旁边微笑。三十个穿黑衣的士绅，光头赤足，跪在君主们的脚下；在他们背后，身穿衬衣、颈上拴了一根绳的是每个行业的六名代表，五十个纺织工，五十个老百姓。个个低下头，嘴抿得紧紧的。他们要求做自由人，为了惩罚他们这个罪行，我们逼迫他们跪在尘土中。德国境内几千人遭车刑、分尸、火焚；在西班牙，几千个贵族和市民身首异处；尼德兰的城内，异端分子在烈火中身子绞作一团。为什么？
“我要回德国去，”我说。
晚上，我对查理说：
他瞧我一眼，有点吃惊。
“我要到美洲去。”
我们两人肩挨着肩沉默地出了会儿神：韦拉克鲁斯、墨西哥。对查理这只是一场梦，印度远在天外，而他来日无多，但是我会看到的，不管发生什么。我突然站了起来。
“现在？”他说。
“您若允许，我跟您去，”我说。
