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来到那个简陋的藏民家门口，屋内之人出门一看，一见是一群衣着华美之人，惶恐的领着家人叩拜。\WｗＷ.ＱВ⑤、ｃｏｍ\\
“赞普，您如此尊贵之身怎能到如此低贱的地方。”身边一个随从武将皱着眉头劝柬着。
我瞟了一眼那位武将，身材魁梧，头上裹着黑巾，佩带大弯刀，一副威风模样，此刻脸上的鄙夷之色显露无疑，这不禁让我觉的恼火。
我在旁冷冷的説：“你认为自己身份比他们高贵很多吗？”
他一见我开口，到显的很敬畏，不光光我是赞普尊贵的客人，更多的是他信奉苯波教，在佛教传入西藏之前，苯波教则是他们的原始宗教，教徒们就是裹着黑巾，所以也叫黑教，苯波教信奉鬼神和自然物，对于我是神女的身份他是知道的。
“因何事哭的如此哀伤。”松赞干布询问。
“禀赞普，前些天老奴的老伴染伤寒过世了，现在小孙子也染风寒，高烧不退，请了诬神祈祷过了也不见好，宽恕老奴全家惊扰了赞普。”那个老妪的脸上皱纹如一道道沟渠充满了岁月沧桑之感，灰白的干涩的发丝在微风中飞扬，让人觉得凄凉。
这让我想起来，吐蕃在文成公主进藏之前，最缺茶，铁，盐和医药。
“弃苏农，对于君王来説，我认为水能载舟，亦能覆舟最能诠释君王的治国之道了。即使是卑微的奴隶那也是你的子民，善待每个子民，你会让每个藏民铭记在心的。”突然有感而发的説了一些话。
虽是漫不经心的两句话，松赞干布闻言后，眼中有一种亮光一闪而过，随从和跪在地上的一些人都用特异的眼神望着我，弄的我怪不好意思的，可能因为自己是现代人，总会有意无意灌输些人权平等的理念，但在落后的奴隶制国家，我这个思想是惊世骇俗的，所以含蓄的表达，希望松赞干布是个有仁慈心的君王。
“阿达，你去叫个医术高明的大夫为这位阿姆的孙子医治，另外拿些补品来。”
“是，赞普。”
那藏民一家受此殊荣，三拜九叩的谢恩。
我露出欣慰的笑容。在众人感激的目光下，我和弃苏农离开了了那个藏民家，但心里久久不能平静。在落后的地方，很多人都会死于一般普通的病。可惜我不是真正的神女，没有法力无边的法术可以帮助他们，甚至我也不是一个可以救死扶伤的医者，连一点绵薄之力都尽不了……
在途中，我和弃苏农边走边谈笑风声。
“弃苏农。哦……或着我该叫你赞普才对。”我老是忘了古代是很讲究称呼礼节的，我这样大不敬似乎也不是一次两次了。
“不碍事，准许你在任何情况下直呼我的名讳。”
“那我就不客气了，对了，弃苏农，吐蕃国在你的治理下已呈现欣欣向荣的景象，但茶，盐，铁和医术却很短缺，而大唐这些方面都处于领先地位，可以派些优秀的人去学习技术，为国家培养些人才。”説实话我也有些私心，或许我可以通过他回到洛阳。
一旁的阿葛达忍不住説道：“那大唐欺人太甚，赞普多次派人去求亲却不答应，赞普英明神武，器宇轩昂，雄才伟略怎会比不上吐浑国的君王，而大唐却答应他们的求婚……”
正喋喋不休之即，松赞干布就微皱了眉头。我朝那个憨汉子暗示，总算还灵光，发现自己逾距，赶忙住嘴请罪。
其后一路无语回到红宫。
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