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北堂教堂起建是康熙四十二年的事情，皇帝生了一场伤寒病，由伤寒转为疟疾，三日两头，寒热大作，颇感困顿。因此降旨征药，不论何人，皆可应征，特派御前大臣索额图、大学士明珠、隆科多还有一位宗室负责考查。
应征的人不少，然而所进的药物，让患疟疾的病人服用以后，全无效验。最后有两名法国天主教士，呈进一种白色的药粉，说是刚从本国寄到，名为‘金鸡纳霜’，专治疟疾。四大臣询明来历、制法，认为不妨一试。
于是找了三名正在打摆子的太监来试验，第一个是病发以后服用；第二个正发病时服用；第三个未发即服，结果都是一服而愈。
圣祖本来就相信西洋的一切，他自己亦深通西洋的天算之学，所以一听四大臣奏报试验结果，立即便要服用。可是皇太子胤礽却大不以为然，责备四大臣冒昧，万一异方之药，无益有害，这个责任谁担得起？
这就两难了，后来找到一个最直截了当的办法，就是亲尝汤药，而且四大臣听法国教士说过，金鸡纳霜不但能治疟疾，亦是补药，所以四个人各取一剂，用酒吞服。一夜安眠，精神十足，见此光景，皇太子的疑虑方才打消。
圣祖亦由近侍口中，得知有尝药之事，所以一早召见索额图，问明经过，深为欣慰，当时便服用了一剂。到了下午…钟，照算应是发病的时刻，居然未发，于是天语褒奖，群臣称颂，论功当然要行赏，圣祖决定在皇城内赏给进药教士第宅一区，以为酬庸。
赐第是由圣祖亲自检阅皇城舆图所选定的，就在三座门外街南的蚕池口。三座门内，西苑的西北一隅，在明朝是世宗玄修之地的仁寿宫，宫侧则是皇后亲蚕之处，有先蚕坛、采桑坛、具服殿、蚕室等等建筑。洗桑浴蚕有池，由宫墙外引西山之水入池的口子，即名为蚕池口，那里有一座云机庙，是明朝宫人织锦的工场。入清之初，大半废弃，但却留下好些当年侧近之臣的赐第。圣祖挑了一座最好的，赏给法国教士，而且指派工部的司官和工匠，照教士的意思，修改成天主教堂的式样，题名‘仁慈堂’，表示感戴圣祖的仁慈。
到了第二年，法国教士因为仁慈堂西侧有一段三十丈长，二十丈宽的空地，起意修建大教堂，上奏说道：‘蒙赏房屋，感激特甚，惟尚无大天主堂，以崇规制。现住房屋，固已美善，而堂为天主式凭，尤宜壮丽严肃。用敢再求恩赐，俾得起建大堂。’
皇太子认为法国教士得寸进尺，有意推拒。还是皇帝，不以儿子的话为然，专门指派大臣勘察，将那块空地恩赏了一半，等起建大堂开工，又赏了一块金字石匾：‘敕建天主堂’。此堂就是所谓‘北堂’。
从雍正驱洋之后，北堂空落已久，道光二十四年虽有开禁之旨，却也只是在五口通商口岸，京中却还是不允许传教的。
听奕把中方的要求讲述完毕，伯明翰无奈极了，“殿下，这等事不是鄙人能够做主解决的。首先说，北堂教堂本是法国传教士兴建，也是归于法国教会管理，不论兴建还是拆毁、挪移，都要向位于彼国的天主教会报备申请，不是鄙人能够在这时候给您明确的答复的。而且……”
这些教会、天主教会之类的话奕一句也听不懂，只是知道对方把自己的问题推拒了回来。他年轻人心中藏不住事，脸色就不是很好看了，不过听对方话中似乎有未尽之意，只得耐着性子继续询问：“而且什么？”
