6书院历史变迁与士大夫价值取向 (第2/5页)

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二、 宋代书院的崛起

两宋是中国古代文化发展的高峰期，也是书院显示蓬勃生命的黄金时期。唐五代时期萌芽的书院此时竟如雨后春笋般地发展起来，其蓬勃发展的气势足以使官学黯然失色。书院之所以能在宋代得到蓬勃的发展，这和当时的社会环境、文化环境的客观需要是分不开的。在北宋时期，由于社会环境对文化教育的需要，各地士大夫竞相建置书院，使书院初兴。到了南宋，士大夫们进一步促进了书院的振兴，特别是促使书院和理学思潮结合起来，以致书院制度及其特色得以完全确立，这种新兴的教育制度对中国文化史、学术史、教育史均产生重大影响。

唐末五代长期战乱，社会动荡不安。赵宋建立了统一的国家以后，人民生活安定，社会生产发展。这时，士大夫们开始产生了读书显身的要求。但是，由于宋初统治者只重视科举取士，而不重视兴办学校，加之当时政治、经济各方面条件的限制，宋初的地方官学并没有任何发展。因此，唐五代时期刚刚萌芽的书院，在宋初开始受到人们的重视，得到了充分的发展，书院兴起就成为社会的一种迫切需要。许多身兼学者、官员的士大夫开始创办书院讲学，要求读书进学的士子纷纷步入书院接受教育。官学不兴的局面，使书院意外地得到了发展。著名理学家朱熹在论述北宋书院兴盛的原因时说：

予惟前代庠序之教不修，士病无所于学，往往择胜地，立精舍，以为群居讲习之所。而为政者乃或就而褒表之，若此山(指石鼓书院)、若岳麓、若白鹿洞之类是也。（朱文公文集，卷七十九.衡州石鼓书院记.）

民间学人身份的士大夫创办书院讲学的活动兴起以后，很快受到官方的表彰。宋初皇帝通过赐额、赐书、赐学田等方式，倡导、支持书院办学，进一步促进了书院的蓬勃发展。北宋创建的书院达数十所之多，遍布全国各地。其中一些在当时就比较著名，故而形成了历史上所谓的“四大书院”。学术界历来就有关于“四大书院”的不同说法，南宋学者范成大认为“天下四书院”是徂徕、金山、石鼓、岳麓四书院；吕祖谦则提出嵩阳、岳麓、睢阳、白鹿洞为四大书院；王应麟《玉海》从吕祖谦说，马端临《文献通考·学校考》又以白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓为“天下四书院”。这还只是宋代学者关于“四大书院”的不同说法，如果把明清学者的不同意见列进来就更多了。但是，在这种种不同的说法中，吕祖谦提出的四大书院得到较多的赞同。因而，人们一般都把白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、睢阳书院(即应天府书院)列为“四大书院”。

在宋初官学不兴的情况下，书院在发展教育、培养人才方面发挥了十分重要的历史作用，起到了补充、代替官学的作用。但是，北宋多数书院在制度、规程、机构设置方面仍较为简单，在教学宗旨、教学内容、教学方法方面也没有形成自己的特色，所以它还不能作为一种独立的教育机构与官学并行发展或相抗衡。到了庆历(1041—1048)、崇宁(1102—1106)时，统治者注意发展官学，书院办学开始冷落，有的书院直接被改造成地方官学，如上述的应天府书院、石鼓书院。

到了南宋时期，书院的发展进入一个新的阶段，其最重要的标志就是书院与理学的结合，这大大促进了书院自身的完善，奠定了书院作为一种独特教育机构的基础和地位。理学奠基于北宋，当时出现了不少著名的理学家，如周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍等人，他们中已有人利用书院致力于学术研究和文化传播，但并不普遍，其影响也很有限。由于南宋理学家十分重视交流切磋和注意广泛传播学术思想，并广泛采纳了书院这种教育机构。从宋高宗南渡以后，理学家们纷纷创办书院讲学，使理学和书院同时勃兴，从而推动了书院的发展。

南宋初，将理学南传的理学家杨时、胡安国、胡宏等人重视书院教学。杨时曾于常州的毗陵书院和无锡的昆陵书院讲学，传播理学。绍兴初年，胡安国、胡宏父子隐居湖南衡山，创建碧泉书院、文定书堂，以授徒讲学，开创理学学派。宋乾道(1165—1173)、淳熙(1174—1189)以后，理学大盛，各派学术大师纷纷创立书院讲学。乾道初年(1165年)，张栻在长沙创建了城南书院，主讲岳麓书院；乾道、淳熙年间，朱熹不仅修复了白鹿洞书院，还先后创立了寒泉、云谷、武夷、竹林诸精舍或书院；乾道中，吕祖谦创办、主持了金华丽泽书院；陆九渊于乾道、淳熙年间又先后创建、主持金溪槐堂书屋和贵溪象山精舍。此外，影响较大的还有陈亮讲学的永康五峰书院，辛弃疾创办的铅山稼轩书院，陈傅良讲学瑞安的城南书社等。书院的教育活动推动了理学思潮的发展，理学学术的繁荣又推动了书院建设的发展。

在这段时期内，书院作为一种制度完善的私学终于趋于成熟。自由讲学、学术研究、问难论辩等书院教学特色得以充分地体现出来；制定学规、确定课程，建立管理机构等书院制度也完全形成。尤其重要的是，理学家们明确提出书院的独特教育宗旨，自觉地把书院教育与官学区别开来，反对书院成为科举的附庸，告诫诸生不得以钓声名、取利禄为读书之目的。他们都要求书院应确立独特的教育宗旨，要求学生讲明道德义理、研究学术，使书院成为培养能传道济民的有用人才的场所。