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作为古老的高等学府，岳麓书院又是中国古代学术重镇，是理学及湖湘学的大本营。南宋时期岳麓书院在张栻的主持下，出现了学术兴盛的局面，成为理学及湖湘学的重要基地。张栻是南宋时著名的理学家，和朱熹、吕祖谦齐名，号称“东南三贤”。宋人陈亮称：“乾道间东莱吕伯恭、新安朱元晦及荆州（张栻）鼎立，为一代学者宗师。”作为湖湘学派创始人胡宏的大弟子，张栻不仅接受了胡宏开创的湖湘学统，还接受了其书院教学形式。从南宋乾道元年（1165年）开始，他主教岳麓书院达七年之久。在这段时期，他将学术研究与教学活动紧密相连，使岳麓书院发展成为闻名全国的主要理学基地之一，吸引了一大批求学问道的士子，形成“道林（岳麓山附近的道林寺）三百众，书院一千徒”的盛况。张栻主持的岳麓书院与当时朱熹主持的白鹿洞书院、陆九渊主持的象山精舍、吕祖谦主持的丽泽书院并称全国四大学术中心。
岳麓书院发展到清代后期，由于清廷的控制日益严格以及科举取士和八股应试之风对书院的片面引导，加之西方文化的强力冲击，书院改革已经迫在眉睫。光绪二十七年（1901年），清政府下诏全国各地改书院为大、中、小学堂，岳麓书院也于1903年改为湖南高等学堂。至此，延续近千年的岳麓书院，终于改变了其办学组织形式，由一所古代书院演变为一所近代高等学堂。此后，这里相继改为湖南高等师范学堂（1912—1917）、湖南公立工业专门学校（1917—1926）。1926年，正式成立省立湖南大学，并以岳麓书院为校本部。
岳麓书院作为珍贵的历史文化遗产，在战乱、动荡的年代受到严重损害，抢救性保护刻不容缓。1979年湖南大学向湖南省政府建议，力主全面修复岳麓书院，同年获得批准。
经过二十年的努力，今天，岳麓书院已基本上恢复了历史上办学最盛时期的建筑规制。首先，书院讲学、藏书和祭祀三位一体的基本格局已经完整恢复。其讲学部分包括讲堂（忠孝廉节堂）、湘水校经堂和文庙明伦堂。书院藏书的建筑御书楼于20世纪80年代修复，并继续藏有古籍图书。书院的祭祀是崇祀先贤、尊师重道、砥砺后学的重要场所，已经恢复了书院大成殿、六个专祠及岳麓书院屈子祠的历史原貌。在恢复原状陈列的同时，还增设了岳麓书院与湖南大学的历史演变陈列馆和岳麓书院及湖南大学人才馆。与此同时，由于书院是儒家士人的精神家园，我们恢复了书院的园林与书院八景，使书院既有“整齐严肃”的严谨，又有“鸢飞鱼跃”的活泼，充分体现了儒家士人“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神追求。今天，当人们踏入千年学府——岳麓书院这座典雅而质朴、庄重而幽深的庭院后，都会被这种厚重深沉的文化氛围所感染，都会对中华优秀文化传统产生强烈的认同感。这就是我们修复古老书院的初衷，也是书院得到普遍肯定的重要原因。
为了让人们更加深入地了解中国书院的历史全貌，我们进一步启动了中国书院博物馆的建设。在修复岳麓书院时，我们就开始广泛搜集、整理书院创造的诸多有价值的历史文物，并在连续三次对全国书院进行普查工作的基础上，搜集历代书院遗留下来的碑、匾、古籍、书院生徒课卷、书院往来文书、书院名人手迹等反映书院历史的文物，并逐渐成为全国书院文物的研究中心、展示中心和交流中心。我们向国家教育部、国家文物局申请，并于2002年获国务院批准，成立中国书院博物馆。中国书院博物馆是中国目前唯一一座展示中国书院史和文化教育史的专题博物馆。经过多年的努力，中国书院博物馆于2012年6月14日在湖南长沙开馆。中国书院博物馆位于中国规模最大、修复最好、保存最完整的古代书院——岳麓书院之内。中国书院博物馆和岳麓书院相辅相成，岳麓书院是中国传统书院的典型个案；中国书院博物馆则通过现代化陈列手段，展现丰富多彩的书院文化。该博物馆建筑总面积为4768平方米，陈列总面积为3180平方米。博物馆体现了古代书院曲径回环的风格。馆内分为展示中国古代书院千年发展历史的弦歌千年展厅、陈列学习用品和教学方法的书院教育展厅、介绍“名院”和代表人物的书院学术展厅，以及书院祭祀、藏书、刻书展厅等。馆内展品也极为丰富，除古代应试教材、各类匾额和教条、珍贵古籍、文房四宝外，还有北宋真宗皇帝亲笔题写的“岳麓书院”石碑，代表性书院白鹿洞书院明伦堂、东林书院丽泽堂、清代学海堂，以及韩国陶山书院典教堂的复原场景。
二、 千年学脉的传承与发展
然而，对岳麓书院这一积蕴深厚的辉煌文化遗迹的保护和恢复，并不仅停留于修复原有建筑规制，为世人提供一个缅怀、凭吊历史的文化遗迹；更具深远意义的工作在于复兴古老书院自身涌动的积淀千年文化底蕴的教书育人优良传统。这是一个伟大而艰巨的工程，近言之，它是一座架通古今教育的桥梁，对现代教育改革和发展有积极启发、借鉴和推动作用；迩言之，这也是一个关系文化传统承继与创新的跨世纪工程。我们在努力发掘书院优良教育传统的基础上，充分利用自身的现代教育资源，已经开始了书院的复兴。
