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朱汉民:大多数教育家都承认现代高等教育始于近代的学堂,在那个时代,中国面临民族危亡的困境,一代代的学人寻找富国强民的方法,先学技术,再学制度,再学思想。当时的列强,一方面是我们学习的对象,另一面却是侵略我们的敌人,在这样的背景下,我们一方面有非常急迫的需求,另一方面又对自己的文化没有信心,使得教育制度的改革,将原本的传统完全否定。可以说,教育体系是最彻底的全盘西化的领域。但也正因为当时环境的急迫需求,让知识技术的教育更受重视,博雅教育反而被渐渐忽视。
北京晨报:也就是说一开始就有偏向?
朱汉民:大学本身和文化相关,甚至也是一种文化。但是因为特殊时代的原因,使得文化的建设落后。新中国成立以后,又经历了一系列对高等教育的调整,照搬苏联模式,建立单系的学科、学院,而不是综合性大学,再加上行政干预的加强,以至于带来种种负面的效果。可以说,中国大学模式的探讨,先学欧美,再学苏联,再学欧美,在这种反反复复的过程中,发展并不顺畅。
三、 大学先要教做人
北京晨报:是否可以说,对洋学位的崇拜,正是本土教育失败的结果?
朱汉民:近代以来的教育,等于是把高等教育变成了技术教育,这其实是一种职业性的教育。学化学,未来就当化学家,学物理,未来就当物理学家。把通识教育、博雅教育的一面完全隔断了。
北京晨报:也就是说教育存在很大的偏差?
朱汉民:是的。全盘复制西方,却没有学好,自己的传统,也同样丢掉了。使得高等教育偏于一面,带来许多问题。学生在大学里,本来应该成长为一个真正的人,不仅仅是学会技术,更重要的是养成完善的人格。没有这个,对于社会来说,崇尚洋学历只是后果之一,更重要的是,我们培养出来的学生,缺少正确的价值观,这会造成更加复杂的社会问题。
四、 断裂百年的传统教育
北京晨报:博雅教育的缺失,应该如何弥补?