托尔·海尔达尔提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。
当独木舟到达木筏旁边时，这两个人跳上木筏，其中一个人满脸笑容，伸出一只褐色的手，用英语大声叫道：
“晚安！”
“晚安！”我说，惊讶之余也松了一口气，“你会说英语吗？”
那个人又笑笑，点点头。
“晚安，”他说，“晚安。”
这就是他所有的外文词汇了，不过这已经远远胜过他旁边那个看起来客客气气的朋友了，那个人只是站在原地笑，一副对这个经验老到的同伴佩服得五体投地的样子。
“安格陶（Angatau）？”我指着小岛问。
“汉格陶（H'a angatau）。”那个人肯定地点头。
艾瑞克骄傲地点点头，他说对了，我们的位置与他观测太阳判断出来的位置完全一致。
“麦麦希犹沓（Maimai hee iuta）。”我试着说。
根据我在法图希瓦岛上所学到的，这句话的意思大概是“要登上陆地”。
他们两个同时指着暗礁里看不见的通道，于是我们掉转操舵桨，打算冒一冒险。
就在那时，有几股清新的微风从小岛内部吹过来。一朵小小的乌云旋在礁湖上方。风威胁着要我们离开暗礁，“康提基号”也开始不听操舵桨的使唤，转弯的幅度始终不够，令我们无法到达通道的开口处。我们想把木筏停住，但是锚的绳子不够长，够不到海底。现在我们必须依赖划桨，而且得动作迅速，在风把我们吹走之前到达。我们以最快的速度拉下帆，每个人都拿出桨，我则多拿了两支桨递给那两名土著，当时他们正站着享受我们给他们的香烟。
土著用力地摇摇头，并指指航线，一脸疑惑的样子。我用手势告诉他们，我们每个人都必须划，而且重复那句话“要登上陆地”，于是站在前面的那个人弯下腰，用右手在空中做个拉曲柄的手势，说：“Brrrrrrrrrrr——！”
毫无疑问，他要我们发动引擎。他们以为自己站在一艘吃水深的有趣船只的甲板上。我们带他们到船尾，让他们观察原木下面，让他们知道我们没有螺旋桨。他们愣住了，捻熄香烟，赶紧跑到木筏侧舷坐下，这样我们每一侧就有四个人了，我们把桨插入水中，开始划。这时候太阳迅速下山了，从小岛上刮来的风更大了。看这情况，我们并没有往前移动哪怕一寸。土著们一脸惊骇，立刻跳回独木舟，然后就不见了。天色越来越暗，我们再度落单，拼命划着桨，以免再漂回大海。当夜幕笼罩整座小岛时，四艘独木舟摇摇晃晃地从暗礁后面冒出来，不久一大群波利尼西亚人就上了木筏，全部要和我们握手，并索取香烟。有了这些当地人在船上，就没什么危险了，他们绝不会让我们再回到海上消失不见的。所以，我们今晚就能上岸了！
我们迅速用绳子将所有独木舟的船尾连接着“康提基号”的船头，而这四艘坚固的独木舟以扇形的队伍散开，像狗拉雪橇大队一样，在木筏前面拉着。诺特跳上橡皮艇，像一只被选派为领队的狗，排进独木舟队里，而我们剩下的人则拿着划桨，坐在“康提基号”两根外围的原木上。于是，我们就这样开始了与一直在背后帮助我们的东风的第一次战斗。
月亮尚未升起，周围一片漆黑，还有一阵疾劲的风。在陆地上，村民们收集了柴火，生起一堆大火，指示我们暗礁通道的方向。黑暗中，从暗礁传来的轰隆声环绕着我们，就像永不停止怒吼的瀑布，声音越来越大。
我们看不见前面拉着我们的独木舟队，但能听见他们用波利尼西亚语唱着轻快洪亮的战歌声。我们也可以听得出诺特和他们在一起，因为每次波利尼西亚音乐一停止，就能听到诺特在波利尼西亚合唱团中独吟挪威民谣。为了参与这场热闹，我们在木筏上的人也和谐地唱出“约翰·布朗的宝宝鼻头有颗痘痘”<a id="jzyy_0_75" href="#jz_0_75">(2)</a>。我们这群白种人和褐种人，都因边划边笑边唱而大口喘息。
我们心潮澎湃。第九十七天，我们到达波利尼西亚了。当天晚上，村子里将会有一场盛宴，村民们高兴地呼喊着。安格陶一年才会有一次访客：是来自塔希提岛、搭着椰干双桅帆船<a id="jzyy_0_76" href="#jz_0_76">(3)</a>的人，他们来这里收集椰子果仁。他们上岸的那晚，总会有一场篝火盛宴。
然而，愤怒的风依旧顽固地吹着，我们划得四肢酸痛，坚守阵地不退却，却一点也没有前进，村民生起的那一堆火还是离我们很远，来自暗礁的轰隆声也丝毫不减。渐渐地，歌唱声消失了，全部静止了，我们都再也划不动了。火堆没有移动，只是在我们随着海浪上下起伏时，它也在上下起伏。三个小时过去了，现在已经九点了。我们逐渐坚持不下去了，因为我们都累了。
我们试图让土著们了解，我们人手不够，需要岸上的人来帮忙。他们向我们解释，岸上人手不少，但是他们全岛只有这四艘可以出海的独木舟。
接着诺特驾着橡皮艇从黑暗中出现。他有个主意，可以划橡皮艇去找更多人来。必要时，橡皮艇可以坐得下五六个人。
这太冒险了。
诺特对当地情况又不清楚，他不可能在那么漆黑的夜里，摸索出进入珊瑚礁开口的路。于是他提议，带着土著领队一起去，可以为他带路。我还是认为不安全，因为土著没有操纵笨拙橡皮艇通过又窄又危险通道的经验，但我还是让诺特去找黑暗中坐在前面划桨的土著领队来，我们可以听听他有什么看法，毕竟情况已经很明显，我们无力阻止自己往回漂流了。
诺特消失在黑暗中，去找领队。过了一会儿，没有看见诺特回来，当然也没看见领队，于是我们喊他们，但是他们没有回应，只听到前面波利尼西亚人的合唱声。诺特就这么消失在黑暗中了。这时我们才了解是怎么回事。在一阵喧嚷和混乱中，诺特一定误解了我的意思，和领队一起划向岸上了。无论我们如何叫喊都没有用，因为诺特现在所在的位置，所有声音都被沿途障碍的轰隆声所淹没。
我们迅速找到一盏摩尔斯灯，由一个人爬上桅顶，打着“回来、回来”的信号。
但是没有人回来。
两个人不在，一个人持续在桅顶打信号，我们往回漂的速度加快了，余下的人已经很累了。我们将标记物扔到海里，看得出我们正慢慢移动，虽然是往错误的方向移动。村民的火越来越小，浪涛里的噪声也减少了。我们离开椰子树林的背风处越远，不知疲倦的东风对我们的控制就越紧。我们都清楚得很，现在基本就相当于之前在大海中被风和洋流推着走的日子。我们逐渐了解，所有希望都已经落空，我们又漂回大海了。但是我们绝不能停止划桨，要尽全力不让木筏往回漂，直到诺特安全回到木筏上为止。
五分钟过去了，十分钟过去了，半个小时了。火越来越小，甚至在我们滑进海浪的浪谷时，完全看不到火光了。海浪的轰鸣渐渐变成模糊的沙沙声。月亮升上来了，我们可以看见圆盘般的月亮在岸上椰子树梢后透出亮光，但天空似乎全被云朵遮掩了，还雾蒙蒙的。我们听见土著们开始窃窃私语、交换意见。我们突然注意到，其中一艘独木舟将绳子丢到海里，然后就不见了。另外三艘独木舟上的人，又累又怕，也不再全力划桨了。“康提基号”继续往回漂向一望无际的大海。
不久，剩下的三条绳子也松了，那三艘独木舟回到木筏旁边。其中一名土著跳上木筏，昂起下巴，静静地说：
“犹沓（Iuta）。”（到陆地。）
