第九章 悲惨的结局 (第1/5页)

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我们紧紧跟着木更津。

因麦卡托的死而鸣响的丧钟，终于将迎来由木更津导演的最后一幕。然而，他步履缓慢，仿佛不愿向教堂走去似的。

并非不能理解。因为木更津具象化的败北恐怕正在那里等着他。

我催促木更津，不料他却停下了脚步。

“已经晚了。一切准备都已就绪。接下来的就只是等待观众了。”

“是凶手吗……”

我看着木更津。警部和堀井刑警也在追问。

“是啊。”

木更津点头，随后迈入楼梯，发出了“嘎吱”的声响。

“在这件案子里……”

他语气平和，就像刑侦剧中的旁白音，又似在预先解说最后一幕的须知事项。他进行的也许正是凶手所期望的最后一场戏。

“这件案子里有许多小道具，而且还是我们乍看没有必要、没有任何意义的道具。但是，对凶手来说，必定含有某种意义——或者说是意图也行吧。

“到底是什么呢？是‘缺失的一环’。其实答案就在眼前。然而我直到前天才意识到这一点。在那之前我如堕五里雾中，不，应该说我明白其中存在着深意，但几乎完全抓不住具体的内容。意图太过大胆以至于我反而看不出来。

“不过，唯有凶手怀着莫大的优越感在挑战我们这一点，我能感觉得出来。也就是说，我认为那些不必要的装点其实是冲着我们来的。”

木更津中断了话语。

他在大厅向右折，走入去往教堂的晦暗通道。周围回荡起了阴森而又颇具音效的脚步声。

“各桩命案里都有特征明显的装饰，这显然是凶手的布置，而且极具暗示性。”

木更津一口气说了下去。这时已没有人再插嘴。

“首先是伊都——斩首是所有命案的共通点，所以排除在外——被砍下脚，装上了甲胄的铁靴。是的。砍脚不是目的，凶手砍脚是为了能穿上铁靴。因为不砍掉的话，就无法套上较小的铁靴。

“接着是有马，在密室中被杀害，尸体上撒着一些橘核。此外，畝傍的脸像歌舞伎艺者一样被白粉涂得雪白。和马拉<a id="note1" href="#notef1">^[1]</a>一样在浴室被杀的静马，死时自然是全裸的。而远在一个月前遇害的多侍摩是在棺材里被发现的。被一起杀害的加奈绘和万里绘是双胞胎。日纱即椎月的头颅被摆在LP唱片上，唱片的曲名是《死神与少女》以及德沃夏克的《美国》。是的，重点并非A面的《死神与少女》，而是收录于面朝上方的B面的《美国》。最后，麦卡托君是戴着他那顶心爱的大礼帽死的。”

木更津歇了口气：“这些意味着什么？只列出要素的话，当能发现其露骨的指向。靴子、密室与橘核，白粉、裸体、棺材、孪生子、美国、帽子……”

“不可能！”

警部唾骂似的叫道。

“……怎么可能！”

警部又吼过一声后，不再言语，像是在心中反复嚼咀木更津的话。

我也清晰地看到了凶手的疯狂。

“完美的比拟杀人。《荷兰鞋之谜》、《中国橘子之谜》、《法国粉末之谜》、《西班牙披肩之谜》、《希腊棺材之谜》、《暹罗连体人之谜》、《美国枪之谜》、《罗马帽子之谜》……凶手把奎因的国名系列作为杀人主题，逆向利用了名侦探埃勒里·奎因挑战并已征服的十次冒险。”

木更津站在礼拜堂的门前。

是错觉吧。总觉得与上次见到时相比，用具有腐朽气息的“黄昏”来形容这座礼拜堂是最合适不过的。

“……凶手为何执着于国名系列？为何执着于斩首呢？其实一切都只是为了这一瞬间的表演。

“这是一条高远宏伟的伏线。”

木更津庄重地将门打开。

唯有晕眩的光芒从门里漏出。我们处在逆光之中。

我和警部同时向礼拜堂中望去。

璀璨的灯火。光亮全都集中于一点。

位于两座玛利亚像之中心的十字架。高达两米的金色磔台，宛如从背后的阴影深处脱体而出一般，浮现在我们的眼前。

然后……

然后，被绑在俄罗斯十字架上的并非神之子耶稣，而是菅彦。头顶上的耶和华端详着整个世界，仿佛在宣告一切的终结。

下凡的神明想借助菅彦的身体诉说些什么呢？

集堂内光明于一身的菅彦，正毫无阻挡地在三米的高处俯瞰着我们。

不，这么说也许不对。因为能视能言的头部并不在它本该出现的地方。

菅彦的手脚沿着十字架，呈T字型展开。

“这是……”

木更津曾指出，凶手迄今为止的一切行为都只为这一目的而来，我不得不承认他是对的。虽然已有一定程度的预测，但我们受到的强烈冲击，足以抵得上这七天来的“卡塔西斯”。

往昔，有可能存在被演绎得如此完美的艺术吗？

菅彦的头颅被供奉在圣坛之上，犹如为神与人类的未来甘愿牺牲的殉教者、统率这一片混沌的律神……

“《埃及十字架之谜》完成了。”

木更津平静地低语道。

2

太初有言，言与神同在，言就是神。<a id="note2" href="#notef2">^[2]</a>

然而，语言并不存在。有的只是神与寂静。

不久，有人以语言打破了寂静。

是木更津。

“这是雾绘的美学。她已经到达了顶点。”木更津喃喃自语，仿佛近身看到了一件至高无上的艺术品。