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她们是加玛的同学阿孜拉和她的母亲。阿孜拉在阿勒泰读了两年卫校，寒假来冬牧场看望爸爸妈妈，在冬窝子里住了两个礼拜了。已经习惯城市生活的阿孜拉怕是捱不住荒野的寂寞，天气一暖和，就缠着妈妈一同出去串门子。实际上，两个姑娘只是相识，并无深交。两位母亲也不熟稔。只不过两家的牧场距离较近，只需骑一个小时的马，算是最合适的串门对象。
这两个客人来得非常突然，令嫂子和加玛颇感意外。当时两人推开门就进来了。那妇人一进门就对直走过来和嫂子握手，架势拉得极大。而阿孜拉一进门的第一件事则是问镜子在哪里，然后手持镜子理了理领子和刘海。表示满意后，又向加玛提出第二个问题：厕所在哪里？
阿孜拉头发极黑（从色泽上看应该刚用过“一洗黑”），极粗，剪着很洋气的斜刘海。她眉毛也很浓，肤色很淡，牙又白又整齐……怎么说呢，这张脸，分开看的话样样都好。但凑一起，却显得小里小气……
并不漂亮的阿孜拉化着很浓的妆，穿着耀眼的白外套和白毛衣，还套了件仅具装饰功能的小背心，浑身上下浓浓地喷着香水。这些精心的打扮使她的“女性”意味异常强烈。相比之下，一旁的加玛只是个清汤煮白面的小孩子。
阿孜拉的妈妈显然和嫂子没什么话可说，但还是愉快地坐在席间，注视自己光彩夺目的女儿的一举一动。这个妇人面孔黝黑，穿戴利索，性格开朗。她对我介绍说：“她，我的女儿；我，老婆子一个！”说完兀自满意地笑了。
随后两个长辈在房中喝茶，两个女孩携手出门，坐在沙丘下羊圈旁晒太阳，亲亲热热地讲私房话。蓝天无云，旷野起伏。明明四下空旷无人，两人还把声音压得极低极细。其内容该是多么隐秘而惊奇啊。很快，胡尔马西这家伙也加入了。打过招呼后，他一屁股坐在两位姑娘身旁，沉默地倾听两人的交谈。从头到尾没插一句嘴，也看不出有多大的兴趣。反正就那样默默坐在一旁，似乎就这么坐着便是全部的态度和亲近了。过了一会儿，热合买得罕和努滚也凑了过去，我也无所事事地蹭过去。大家围成一圈，两个姑娘便停止了交谈。这种“停止”也是愉快而自然的。所有年轻人一声不吭地晒着太阳，心不在焉地玩耍脚边的沙子。天气真的暖和起来了。最冷的日子真的一去不复返了。
嫂子焖了一锅有肉块和白菜的米饭招待她们，还邀请了隔壁的萨依娜过来一同用饭。此时男人们都在外面放羊、找骆驼。除了扎达，一席全是女人。话题很快丰富自在起来。这场小小的宴席很长时间才结束。一结束，母女俩便起身告辞——太阳已晃过中天，等她们赶到家，正好赶上黄昏的劳动。
她们走后，我们又铺开餐布重新喝茶。嫂子和加玛针对两个客人议论了很久。加玛扭过头对我说：“你看这个姑娘好吗？”没等我回答，她又不屑道：“不好！她对象多得很！她一直在上学，汉语还不会说！”……第二点倒是真的。我无论问她什么，都得经过加玛翻译一遍。在城市生活两年了，居然还不如一直在荒野中放羊的加玛能说两句。莫非真的天天都忙着谈恋爱？
接下来没几天，又来了两位特别的客人。他们是东面牧场上的两个表兄弟。那天只是路过我们这片荒野稍作停留，目的地是北面的牧场。
为什么说“特别”呢？其实年幼的那个一看就是寻常的牧羊小伙儿，络腮胡子红脸膛，害羞又沉默。年长的那个却相当体面，虽然羽绒衣和皮鞋是半旧的，却干净整洁。双手也非常干净，不像干过粗活的手。头发整洁，举止气派，汉语说得好极了……总之，怎么看都不像放羊的。我掏出相机给他拍照，他居然也掏一个相机给我拍——比我的还好。我的相机才一千块银子，他的两千块。
我疑心他是牧业流动办公室的干部。一问，却是个老师。在县城西北郊额尔齐斯河边一个乡小学上班，平时住在城里呢。也算是城里人了。他是东面牧场的客人，已经在冬窝子里住了二十天了。
我立刻问他为什么要进冬窝子。他轻松地说：“玩啊！以前从来没来过嘛，想来看看是啥样的嘛。”——这兴致真够特别的，我才不信。慢慢地，他才说出实情，原来是过来帮忙的。那片广阔的牧场上只住着一家人，是没结婚的兄弟俩。原先由哥哥放羊，弟弟料理家务，照顾骆驼。后来哥哥有事要去县城两三个礼拜，弟弟一个人顾不过来，就邀请这个表兄进冬窝子帮一段时间的忙（大约所有亲戚里，就这个放寒假的表兄最闲）。每天，弟弟出门放羊，表兄干家务活。如今哥哥已经回来了，天气又暖和了。在离开冬窝子之前，弟弟陪着表兄四处转转，探访亲戚——这两天，那个哥哥一个人在家可得忙坏了。
我啧啧称叹：“二十天啊，真不错！你一个城里人，能习惯吗？”他反问道：“那你呢，你一个汉族人，习惯吗？”
这时加玛向我介绍，那个络腮胡子的男孩是居麻的弟弟。不晓得是哪一支亲族的弟弟。我正打算刨根问底，老师主动用汉语向我解释：“他俩是一个部落的。”——部落！多么专业的名词！
