若泽·萨拉马戈提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。
那一带的穷苦人都来到路边，双膝跪下乞求国王怜悯，似乎这些可怜的人们已经猜想到了，因为唐·若昂五世脚下有一个盛铜币的木箱，他不住地大把大把地往这边扔，往那边扔，动作之大就像是在撒种，这造成了一片欢呼声和感激声，队伍猛地乱了，都去抢抛出的铜币，可以看到老人和年轻人如何胡乱寻找掉入泥中的一枚列亚尔，盲人们如何在浑浊的水里摸索着沉下去的一枚列亚尔，而王室的人们却不停地往前走，往前走，个个表情严肃庄重而且威风凛凛，没有一丝微笑，因为上帝也没有笑，谁知道他为什么不笑呢，也许为他创造的这个世界感到难为情了吧。若昂·埃尔瓦斯也在人群之中，他把举着帽子的手伸向国王，这是在向国王致敬，作为臣民理应如此，几个钱币掉进他的帽子里，这老人运气不错，甚至不用趴在地上，幸福主动来敲他的门，钱自动落到他的手里。
若昂·埃尔瓦斯小心翼翼地离开了里斯本，于一七二九年的这个一月初经过阿尔德加莱加，在那里逗留了一些时间，观看从船上卸下路上要用的车辆和马匹。为了弄个明白，他不断询问，这是什么呀，从哪里来的，谁做的，谁要用它们呀；这样问似乎显得不明事理且有欠考虑，但对这位尽管肮脏而外表可敬的老人，管理马匹的任何侍从都会认为应当回答，这也增强了老人的信心，从财物管理人那里也能打听到情况，只要若昂·埃尔瓦斯表现出一副虔诚且恭敬的样子，他不大会祈祷，但装装样子却绰绰有余。如果得到的不是实在的回答，而是推搡，辱骂乃至拳头，那么就可以猜想一番未曾出口的是什么样的话，而书写历史时错误的叙事最终将得到阐明。这样，唐·若昂五世在一月八日渡过那条河开始其伟大旅程的时候，在阿尔德加莱加等候他的车辆有二百辆以上，包括暖阁马车，旅行马车，双轮单座越野马车，四轮马车，拉货车，轻便马车，有些来自巴黎，其他的是特地为这一次旅行在里斯本制造的，还不算王室的轿式马车，它们都刚刚涂过金，重新换过天鹅绒，车缨和垂饰也都梳理得整整齐齐。王室马厩的马近两千匹，贴身护卫和负责护送的骑兵部队所乘马匹还未计算在内。阿尔德加莱加是前往阿连特茹的必经之路，见多识广，但从未见过这么多人的队伍，只要看一看服务人员的小小清单就能领略一二，厨师二百二十二人，王宫卫士二百人，专司开启帷帘的仆人七十个，保管银器的仆人一〇三个，马厩仆人一千多个，其他仆人和肤色深浅不同的黑奴不计其数。阿尔德加莱加成了人的海洋，要不是有些贵族和其他先生已经先行上路前去埃尔瓦斯和卡亚，这里的人会更多，没有别的办法，如果所有的人同时出发，那么到王子们结婚的时候，最后一位客人才刚刚走进新文达什呢。
王室队伍到达城里的时候已是下午五点多钟。礼炮响起来，似乎是事先约定的一样，边界对面也响起了炮声，那是西班牙国王进入巴达霍斯，不知情的人来到这里一定会以为要进行一场大战，与往常不同的是除去每次必有的士兵和军官之外，还有国王和流浪汉参加。但是，这是和平的炮声，是另一种火光，就像夜里的彩灯和焰火一样，现在，国王和王后下了轿式马车，国王想步行，从城门走到主教堂，但天气太冷，冻得双手僵硬，冻得脸上起皱，于是唐·若昂五世只得在这第一场小小的争论中认输，重新上车，到了晚上或许对王后说两句硬话，因为王后抱怨天气太冷，拒绝了国王，纵使国王愿意跟在举着耶稣受难十字架的教士们后面，步行走过埃尔瓦斯的脚丈量过的街道，于是国王只吻了吻十字架，没能跟着步行，唐·若昂五世就没有走这条耶稣赴难路。
显然，若昂·埃尔瓦斯既不乘轿式马车也不骑马。前面已经说过，他有两条善于走路的腿，那就让他迈开双腿步行吧。但是，不论他在前面还是在后面，唐·若昂五世总是陪伴着他，同样，王后和儿女们，即王子和公主，以及参与到这次旅行的世界上的所有权势都在陪伴他。这些至高无上的先生们永远想不到他们会护送一个流浪汉，保护他即将完结的生命和财产。但是，为了不完结得太早，尤其是生命，这是非常宝贵的，那么若昂·埃尔瓦斯就不宜闯入王室队伍之中，人们都知道，士兵们的手动作灵活，愿上帝保佑他们，一旦认为国王陛下非常宝贵的安全受到威胁，他们的手也是很重的。
已经证明，上帝非常爱他的生灵们。在那么多公里的路途，那么多天的日子里，他用难以忍受的寒冷和暴雨考验了生灵们的耐心和坚韧，这一点已经详细说过，现在他要奖赏他们的顺从和信念了。上帝无所不能，只要让气压上升就万事大吉了，于是云层渐渐升高，太阳出来了，而这正是使臣们约定国王们见面的形式的时候，棘手的谈判，用了三天的时间才达成协议，终于约定了所有的步骤，手势，以及应说的话，每一分钟都筹划好，为的是在最细枝末节的态度和话语上，任何一个王室都不在邻国面前有失体面。十九日，国王带领王后，亲王，以及所有王子，离开埃尔瓦斯前往前边不远的卡亚河的时候，天气再好不过了，万里无云，阳光和煦。不在场的人可以想象一下长长的王室队伍多么富丽豪华，鬃毛梳理得整整齐齐的骏马拉着轿式马车，金银饰物闪闪发光，鼓手和号手们一个比一个精神，到处是天鹅绒，王宫卫士和卫队，教会旗标，耀眼的宝石，这些我们曾在下雨的时候看到过，但现在我们敢发誓，让人们生活欢乐，使庆典礼仪生辉的莫过于太阳。
在古往今来的婚姻中，有许多站在门外的人，所以，为了避免尴尬，现告诫各位，凡遇婚礼，洗礼亦然，非请勿去。当然，若昂·埃尔瓦斯没有收到邀请，他是“七个太阳”在里斯本生活时，在与布里蒙达相遇并结合之前结识的朋友，还曾在艾斯贝兰萨修道院附近将他与几个半流浪汉睡觉的茅屋让出一块地方给“七个太阳”，这事我们还都记得。当时他已经不年轻，现在则是六十岁的老人了，突然感到怀乡啃噬着心灵，急于返回出生和受洗礼的地方，这正是年事已高，再没有其他期盼的人的希望。要迈开双腿上路，他却又犹疑不定了，这倒不是怕腿脚不得力，对这样年岁的人来说他还硬朗得很，而是担心阿连特茹省那无边的旷野，谁都难免遇到坏人，比如“七个太阳”巴尔塔萨在佩贡埃斯松林就出过事，不过那一次倒霉的是那个打劫者，就那样留在了那里，要是同伙后来没有将其埋葬，他必将面对乌鸦和狗的啃咬。但是，实际上任何人都不知道未来如何，前方等待他的是好是坏。在若昂·埃尔瓦斯当年当兵的时候和现在过着还算平静的流浪生活的时候，谁会告诉他，他是时候去陪伴葡萄牙国王前往卡亚送出一个公主再迎接另一个公主了，是啊，谁会知道呢。谁也没有对他说，谁也不曾预见到，只有偶然之神知道，它从遥远的地方而来，挑选并拴上命运之线，两个王室是外交和王国利益的命运之线，老兵则是怀乡和无依无靠的命运之线。如果有一天我们能解开这些线团，那么就能理顺生活之线，得到至高的智慧，如果我们非相信这种东西存在不可的话。
