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“这就是问题所在，多科泰拉。我只有做梦的时候才会思考。但我不知道我在梦里是谁。”
医生知道这是我们黑人抱怨的方式。我们说我们在“感受身体”。
“您梦到了什么，我的国王？”
“忘了战争吧，多科泰拉。我在这里就是一个普通人。今天我在感受自己。”
“在我做的所有梦里，有一个控制了我。入睡之人皆是我的子民，而我自己却沦为梦的奴隶。”
“您病得很重，我的国王。但病的不是膝盖。”
“跟我说说那个让您痛苦不堪的梦。”
传教士捋了捋他早衰的灰发：他无法驳倒这样的妄自尊大。
此时，医生的语调如此轻柔、微弱，让我不得不俯身越过门槛。哨兵们睡得正沉。一阵迟缓的沉默后，我听到贡古尼亚内低沉的叙述：
“萨维河强大的巫医，”加扎国王反驳说，“让我的士兵坚不可摧。”
“我没有杀他，杀他的是那些老人和官员。我只是下了诏书，这也成了我最大的错误：我的兄弟没有死。马菲马内离开了他的生命，入侵了我的。”
“您的士兵不会叛逃吗？”瑞士人问。
“是什么样的梦让您如此困扰？”医生闭着眼，又问。“告诉我，穆顿卡齐，把你的梦说给我听。”
“你在路上亲眼看到这些人了，多科泰拉？因为我敢保证：那帮人已经走了一半了。”国王不悦地说，“饥饿把他们变成逃兵。”
“问题来了：那不是我的梦。我在睡觉，我的兄弟在我体内做梦。”
这次的情况史无前例：葡萄牙的三个纵队，包括武器精良的骑兵和步兵，在曼德拉卡齐集合。除了刚从葡萄牙过来的上百名白人士兵外，这支队伍还包括六千黑人士兵，按部落划分为不同分队。林姆提供了具体细节：潘加和约莫伊内提供两千印度军。马辛加区和扎巴拉的首领也派遣人手，对贡古尼亚内发起最后的进攻。
