米亚·科托提示您：看后求收藏（350中文350zw.com），接着再看更方便。
“我的生活一向飘忽辗转，灵魂也没有定性。在这个世界上，我的孩子，只有残暴的人才有位置。”
“你从未有过女人吗，扎卡？”
要知道，这名军人从未有过女人或者儿子。卡拉什解释说：有些人像木柴，适合待在一起；另一些人像鸡蛋，总是一打一打的。而他不是。他跟高角羚一样，总是独来独往。这是战争留下的习惯。无论军队多么庞大，士兵永远独自一人。他们集体死亡，比被埋在同一个坟墓中更甚：他们会被埋在同一具尸体中。然而，他们唯一的生存方式只有孤独。
他似乎在睡意面前动摇了，一阵疲惫袭来，他连眼睛都懒得动一下。酷热如此极端，连拥有身体都变得难以忍受。
* * *
“为什么？只因为这个弹弓吗？哎，这只是为了感觉像个孩子。”
在非洲豆木的树荫下，似乎我们每个人都陷入了沉睡。但是军人却仿佛被他体内的弹簧推动，突然站起身来。他用武器瞄准，子弹如往常一样划破沉寂。丛林中发出嘈杂的声响，我们冲了出去，跑步奔向被击中的羚羊。但是羚羊却并不在它该在的地方。它在草木中逃脱了。在地上，一道血迹暴露了它的行踪。那一刻，我们见证了卡拉什突然的变化。他面色苍白，晕头转向，为了防止摔倒，他坐在一块石头上。
“你从来都是猎人，对吗？”
“你们去追。”
弹弓在他手中沉睡着，但却关注着树荫的晃动。鸟儿总是匆匆而过。猎人从不会全心休憩。灵魂的一部分，那属于猫科动物的一半，总是时刻潜伏着。
“只有我们自己吗？”
“这棵树与大地很搭。”他说。
“带上猎枪。你，恩东济，你来射击。”
出乎我的意料：军人站起来，将他的外套叠成枕头，以便恩东济睡得更加舒服。我从未想象过在耶稣撒冷能有这种关照。扎卡里亚回到非洲豆木的树荫处，缓缓地卷起一支烟，仿佛卷烟比吸烟更有滋味。他渐渐卷好了烟管，将欣赏的目光投向树冠。
“你不和我们一起吗，扎卡里亚？”
“在一个这样的日子里把我叫醒。”他请求。
“我做不到。”
沿着只有扎卡里亚才能发现的小路，我们再度出发。临近正午，炎热迫使我们来到阴凉处。恩东济完全瘫倒在地，以此来报复那令人困倦的疲惫。
“你病了吗？”
“大地会告诉我那些蹄甲动物在哪里。”
“我从未做到过。”
这就是我们钻入树丛追踪高角羚的原因，这种羚羊会像狗一样吠叫撕咬。军人走在前面，用双手向我们传达指令。扎卡里亚会时不时停下来，跪在地上。之后他会挖一个洞，蜷伏在那里对着洞口说话，轻声讲述难以分辨的秘密话语：
身经百战的军人，经验十足的猎手，竟然会在最后开枪时犹豫吗？扎卡里亚于是向我们解释，他没有能力面对猎物的鲜血与垂死挣扎。要么射击精准无比，一击毙命，要么满心悔恨地放弃。
“阿普罗希玛多舅舅快到了，我们要装满盘子和酒杯来迎接他。”
“血会让我变得像娘们一样，别告诉你们的爸爸。”
瞄准目标并非一种技能，而是一种仁慈。说到底，你的瞄准是一种自杀：每当你杀死一头野兽，真正射中的都是你自己。这天早上，扎卡里亚需要再一次向自己开枪：我爸爸要求我们带回猎物作为晚餐。
恩东济带上猎枪，不久之后，我们便听到枪声。他很快便拖着羚羊回来了。从那天起，恩东济便迷上了火药的滋味。他天不亮就起床，走进丛林，快乐得像失去肋骨之前的亚当。
“今天我是捕食者，明天他们会把我吃了。”他论证道。
* * *
野兽，他说，是我的兄弟。
当恩东济再次学着成为猎人时，我却更倾向于做一个牧人。一大早，我就牵着山羊前去放牧。
“我不杀戮，我狩猎。”
“对于山羊来说，所有的土地都是道路。而所有的地面都是牧场。没有比它更聪明的动物了。”扎卡评价说。
“你在杀戮时，不会心生同情吗？”
山羊的智慧是模仿石头生存。有一次，在我帮忙把羊群赶进羊圈时，扎卡里亚承认：没错，确实有个回忆不断地来拜访他。回忆是这样的：在殖民战争期间，有一次，他看到军营里来了一个受伤的士兵。现在他知道了：士兵永远受着伤。战争甚至会伤到那些从未投身战役的人。当时这名士兵不过是个孩子，而这个小战士受到如下折磨：每当他咳嗽，都会从嘴里吐出大量子弹。这种咳嗽会传染：必须远离。扎卡里亚并不只是想离开军营。他想从一切战争的时代中移居出去。
