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“我唯一能教给你和恩东济的，就是不要射失。幸福是一个瞄准问题。”
“幸好世界已经终结了。现在我只接受丛林的指令。”
这是扎卡的命令。然而，我自问：一只毛色如此艳丽、叫声如此动听的小鸟，真的可以成为我们的盘中餐吗？
“还有爸爸的？”
“你杀，你吃。”
“我无意冒犯，但你们爸爸是丛林的一部分。”
我爸爸让我们到储藏室生活，这其中真正的原因，在我看来，与恩东济有关，需要让他转移一下注意力。天然的等级划分给了恩东济一支猎枪，而我只有一把简易弹弓。扎卡里亚教我利用卡车旧轮胎上有弹力的部分，制作出足以致命的武器。石头“咻”地一声弹出，瞬间击中一只飞鸟，使它因自身重力掉落下来。这是我用以捕猎的石头。
我行在与扎卡相反的道路上：有一天我会变成野兽。我们如此远离人类，怎么可能还是人呢？这是我的疑问。
* * *
“别这么想。在城市里我们才会变成野兽。”
“他之所以这样，是因为雷声。”希尔维斯特勒解释说。震撼他的正是这点：对爆炸的记忆。云层中的轰鸣声不是噪音，而是重新打开的伤口。我们忘记了弹药，却无法忘记战争。
那一刻，我无法判定军人的话有多么正确。但今天我明白了：世界越不适宜居住，就会有越多的人。
四周的野兽纷纷发出吼声，甚至连泽斯贝拉都绝望地嘶鸣。它们并非因为暴风雨吼叫，而是被扎卡里亚的愤怒打扰到了。
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“婊子养的，婊子养的！”
很早以前我就放弃理解扎卡里亚·卡拉什了。疑问首先在于他之前的名字，厄尔内斯提尼奥·索布拉<sup><a id="note16" href="#note16n">[4]</a></sup>。为什么是索布拉？原因说来很简单：因为他是人类的剩余、解剖的残留、灵魂的悬置。我们知道这一点，但从来不说：扎卡里亚因为矿井爆炸而变得渺小。工地爆炸了，士兵索布拉飞了起来，像是对鸟类的拙劣模仿。人们发现他时，他在哭，连走路都不会了。他还在身上徒劳地寻找受伤的地方。爆炸损害了他灵魂的完整。
扎卡里亚·卡拉什回忆不起战争，但战争却记得他，并用重新编辑的旧创来折磨他。每当打雷时，他就跑到旷野处，疯狂地大叫：
但对扎卡里亚人性的怀疑还要更进一步。比如说，在没有月光的夜里，他总会将猎枪指向天空，像是在鸣枪致意。
* * *
“我在干什么？我正在制作星星。”
他不会返回城市。就像他说的，他不想在下令与听令之间生活。我们应当看看他在耶稣撒冷的做法：他睡觉时就像非洲野鸡。因为害怕地上危险而睡在树上；又因为害怕掉下来，而睡在最低的树枝上。
星星，按照他的说法，是天上的孔洞。数不清的星球也一样，不过是他在深色的苍穹上，用子弹开的孔罢了。
“我一直生活在战争中。在这儿我才第一次感到安宁……”
在星星最明亮的某些夜晚，扎卡里亚将我们叫出来观赏天空的景致。我们睡眼蒙眬地抱怨：
“也不会想任何人吗？”
“我们已经看腻了……”
“不想。”
“你们不明白。不是为了让你们看。而是为了让它们被看到。”
“但是，扎卡里亚，你就不想念城市吗？”
“所以你才睡在屋外吗？”
入夜之后，舌头伸出来，就像蛇。醒来之后，口中有毒药的味道，仿佛被魔鬼亲了一口。这一切是因为，士兵的睡眠就是死者缓慢的游行。他醒来时的状态就如同他的生活：他孤独到与自己说话，只是为了不忘记人类的语言。
“这另有原因。”
“我是我自己的毒药。”
“但是难道不危险吗，这样露天睡觉？”
他边说边吐了口痰。他为缺乏教养道歉。他是一个改过自新的好人。吐痰只是为了不尝到自己的味道。
